廣西崇左：用心用情講好邊疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事
黨的二十屆四中全會(huì)提出“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化”。新征程上，我們要用心用情講好邊疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事，讓故事溫暖人心、凝魂聚力，提升中華文明傳播力影響力，為構(gòu)筑中華民族共有精神家園、中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚更深沉、更持久的精神力量。
崇左市地處邊疆民族地區(qū)，是廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族人口比例最高、全國(guó)壯族人口最集中的設(shè)區(qū)市，既是對(duì)外開放前沿，也是中外文明互鑒的“交融帶”。這一特殊區(qū)位使崇左成為廣西建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)的關(guān)鍵區(qū)域，做好“鑄牢”宣傳教育工作意義重大、影響深遠(yuǎn)。近年來，崇左市在推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育方面進(jìn)行了積極探索，但一定程度上仍存在宣教載體不夠豐富、內(nèi)容不夠生動(dòng)、形式不夠多樣等問題。因此，應(yīng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向和系統(tǒng)思維，在提升工作針對(duì)性、精準(zhǔn)性、生動(dòng)性和實(shí)效性上下功夫。特別是要注重挖掘和運(yùn)用發(fā)生在邊境地區(qū)的真實(shí)歷史故事和當(dāng)代團(tuán)結(jié)互助的鮮活事例，通過有溫度、有深度的故事講述，讓中華民族共同體意識(shí)可感可知、入腦入心。
一、深化內(nèi)容建設(shè)，明確“講什么”，讓宣教素材“有故事可講”
講好邊疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事，首先要解決好內(nèi)容建設(shè)這個(gè)根本問題。要緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線，精心策劃故事主題，深入挖掘故事素材，確保宣傳教育有源頭活水。在歷史維度上，要著力講好各民族共同開拓疆土、守護(hù)邊疆的感人故事。比如，可以系統(tǒng)梳理和展現(xiàn)東漢時(shí)期班夫人獻(xiàn)糧支援馬援將軍平定交趾、清末馮子材指揮鎮(zhèn)南關(guān)大捷等重大歷史事件，通過這些具體生動(dòng)的史實(shí)，引導(dǎo)各族群眾深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的遼闊疆域是各民族共同開拓的，樹立各民族歷來就是命運(yùn)共同體的歷史觀。在現(xiàn)實(shí)維度上，要重點(diǎn)講好當(dāng)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的鮮活故事。要深入基層、貼近群眾，挖掘整理日常生活中各族群眾團(tuán)結(jié)互助、共同發(fā)展的感人事例。比如，可以講述在鄉(xiāng)村振興過程中，各族群眾攜手發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、共建美好家園的實(shí)踐；在邊境貿(mào)易活動(dòng)中，各民族商戶誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、互利共贏的故事；在文化交流中，各民族相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的佳話。通過這些可知可感的現(xiàn)實(shí)故事，展現(xiàn)各民族“你中有我、我中有你”的融合格局，增進(jìn)各族群眾的情感聯(lián)結(jié)。在文化維度上，要生動(dòng)講好中華文化多元一體、兼容并蓄的故事。以崇左市大新縣為例，18個(gè)村莊按照“仁、義、禮、智、信”等儒家理念命名，這深刻體現(xiàn)了邊疆民族地區(qū)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同和自覺傳承。要通過這些具體的文化符號(hào)和載體，展現(xiàn)各民族文化的交往交流交融，增強(qiáng)群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。
二、創(chuàng)新方式方法，優(yōu)化“怎么講”，讓宣教形式“聽故事有感”
要根據(jù)不同受眾的特點(diǎn)和需求，創(chuàng)新方法手段，提升宣傳教育的感染力和實(shí)效性。要構(gòu)建分層分類的宣教體系。針對(duì)機(jī)關(guān)干部，可以將深刻的民族理論政策融入具體案例之中進(jìn)行宣講，既提升理論素養(yǎng)，又增強(qiáng)實(shí)踐指導(dǎo)性；針對(duì)企業(yè)和基層群眾，可以通過“百姓宣講團(tuán)”成員、駐村工作隊(duì)員等，用寓教于“講”的形式，深入基層一線講好農(nóng)忙時(shí)節(jié)各民族互助收稻谷、砍甘蔗等相幫同勞、對(duì)歌共樂的生動(dòng)故事；在“邊貿(mào)富民”中講好各地客商與邊疆各民族互嵌共居、成立邊貿(mào)合作社，在共同參與邊境貿(mào)易中實(shí)現(xiàn)互利共贏的故事；針對(duì)青少年群體，則要更加注重趣味性和參與性，通過研學(xué)實(shí)踐、互動(dòng)體驗(yàn)等寓教于“學(xué)”的方式，在潛移默化中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。要打造立體多元的宣教載體。要借助端午節(jié)、三月三等傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)慶活動(dòng)，通過寓教于“樂”的形式，讓各族群眾在同歡同慶中有形有感地增進(jìn)中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)從“刻意宣講”到“自然融入”的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，將邊疆民族團(tuán)結(jié)故事轉(zhuǎn)化為群眾喜聞樂見、易于傳播宣教的小品、土戲（壯戲）等，通過寓教于“演”的形式，借助節(jié)目表演、山歌對(duì)唱等方式提高宣教吸引力。要豐富拓展宣教場(chǎng)景。要將邊疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事融入研學(xué)基地、邊境“五個(gè)共同”中華民族歷史觀宣教長(zhǎng)廊、主題公園等宣教硬件載體向社會(huì)公眾展示，通過寓教于“展”的形式，讓“鑄牢”宣教具象化，群眾隨處可見可讀可感。
三、堅(jiān)持受眾導(dǎo)向，精準(zhǔn)“對(duì)誰(shuí)講”，讓宣教對(duì)象“講故事有人聽”
要深入研究不同群體的思想特點(diǎn)、認(rèn)知習(xí)慣和接受收方式，實(shí)現(xiàn)從“大水漫灌”到“精準(zhǔn)滴灌”的轉(zhuǎn)變。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部群體，側(cè)重從“理論+故事”角度，制作邊疆民族團(tuán)結(jié)故事匯編、“花山論見·民族團(tuán)結(jié)故事講”解讀欄目等，引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部爭(zhēng)做鑄牢中華民族共同體意識(shí)的執(zhí)行者、行動(dòng)派、實(shí)干家。對(duì)于青少年群體，要遵循其成長(zhǎng)規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)，可以開發(fā)“左江花山巖畫文化”“天琴藝術(shù)傳承”等特色校本課程，設(shè)計(jì)“石榴花開向未來”等主題研學(xué)路線，組織開展“同上一堂課”等跨校聯(lián)動(dòng)活動(dòng)，讓青少年在實(shí)踐體驗(yàn)中增進(jìn)對(duì)中華民族共同體的認(rèn)知和情感。對(duì)于基層群眾，要采用通俗易懂、喜聞樂見的方式，可以將民族團(tuán)結(jié)故事改編成山歌、戲曲、墻繪等藝術(shù)形式，結(jié)合“大榕樹課堂”、電視夜校等載體，用群眾聽得懂的語(yǔ)言、看得懂的形式開展宣傳教育。要善于運(yùn)用群眾身邊的典型事例，通過榜樣的力量感染人、教育人、引導(dǎo)人，推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)深深植根于各族群眾心中。對(duì)于企事業(yè)單位人員，則結(jié)合“民營(yíng)企業(yè)家看崇左說崇左”等活動(dòng)，組織企業(yè)家代表深入邊境“五個(gè)共同”中華民族歷史觀宣教長(zhǎng)廊考察，在邊境主題考察中向他們講述邊疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事。
（廣西壯族自治區(qū)崇左市民族宗教事務(wù)委員會(huì) 隆艷英）